« لما حووا احراز كل فضيلة * غلب الحياء عليهم فتلثموا » مفاد دو بيت بالا به فارسى اينست كه : قومى از حمير بلنديها يافتند و چنانچه صنهاجه خود را منسوب بدانها كند . خود همان ( حمير ) هستند و چون هر فضيلتى احراز نمودند ، آزرم برآنها چيره گرديد روى پوشيده داشتند . باقى اخبار امير المسلمين را بخواست خداى بزرگ در مواقع خود ياد خواهيم كرد . بيان سپيدگرائى ابى الغنائم بن محلبان در اين سال علاء الدين ابو الغنائم بن محلبان در واسط سپيد جامه بپوشيد [ ( 1 ) ] و براى علويان مصر خطبه خواند . سبب آن اين بود كه رئيس الرؤساء از او سعايت كرد و نظر به واسط و توابع آن بدوخت . ديگران پذيراى نظر ابى الغنائم شد و بدان صوب سرازير شدند و گروهى از اعيان آن ناحيه به او روى آوردند . و گروه انبوهى را متشكل ساخت و بوسيلهء مردم بطايح تقويت شد و در جهت غربى واسط خندقى حفر كرد و با روئى بساخت و از كشتيهاى خليفه كه از آن ناحيه ميگذشتند ماليات گرفت . رئيس الرؤسا ابو نصر عميد عراق را بجنگ با او روانه داشت . و هر دو گروه با هم جنگيدند و ابن محلبان منهزم شد و عدهء بسيارى از يارانش اسير شدند . ابو نصر خود را بباروى شهر رساند . عامهء مردم از بالاى باروى شهر با او جنگ كردند پس از آن شهر تسليم شد . و ابو نصر به اهالى شهر دستور داد خندق را پر و باروى شهر را خراب كنند . بعد از انجام اين كار ببغداد برگشت او همين كه آنجا را ترك كرد . ابن فسا نجس به آن ناحيه بازگرديد و ديه عبد اللّه را غارت كرد و هر شخص نابينائى را كه در واسط بديد بكشت و خطبه‌خوانى بنام مصريان را اعاده نمود و به اهالى هر محله دستور داد آنچه از باروى شهر در بخش مسكونى آنها واقع شده است بسازند . از آن سوى منصور بن حسين به مدار عزيمت كرد و ببغداد پيام فرستاد و طلب

--> [ ( 1 ) ] - عباسيان شعارشان سياه جامگى بود و سپيدگرائى نشانه روگردانى از عباسيان تلقى ميشد . م .